Ashab-ı Kehf Mağarası 

(YEDİ UYURLAR MAĞARASI / TARSUS)

 İNANÇ TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ FİKİR PROJESİ 

İnanış;

"Mitolojik tanrılara inanışın gücünü kaybettiği dönemlerde, tek Tanrıya inandıkları için eziyet edilmekten kaçan Hıristiyan dinine mensup Yemliha, Mekseline, Mislina, Mernuş, Sazenuş, Tebernuş ve Kefeştetayuş adında yedi genç, Putperestliğe dönmeyi kabul etmediklerinden Rum Hükümdar Dakyanus´un huzuruna çıkarılmışlar. Bu hükümdar, Putperestlik dinine bağlı kalmalarını, aksi takdirde kendilerini öldürteceğini söyleyerek birkaç günlük zaman vermiş. Köpekleri Kıtmir ile birlikte bu yedi genç ölümden kurtulmak için verilen süreden faydalanarak kaçmışlar ve bu mağaraya sığınmışlar. Allah tarafından kendilerine 300 yıl süre bir uyku verilmiştir. İlk uyanan, yiyecek almak için kente gider ama, elinde bulunan zamanı geçmiş para yüzünden yakalanır. Yakalayan parayı nerede bulduğunu ve oraya götürülmesini ister. O da yalnız olmadığını yedi arkadaşıyla beraber mağarada kaldığını söyler. Onunla birlikte mağaraya geldiğinde yedi yavru kuşun tünediği bir yuvadan başka bir şey görmemiştir. Bu nedenle burası Yedi Uyurlar Mağarası diye de anılır."

Kuran-ı Kerim´de Kehf Suresinde sözü edilen Ashab-ı Kehf (Yedi Uyurlar) Mağarası Müslümanlar ve Hıristiyanlar tarafından kutsal sayılmaktadır.  Dünya üzerinde, Yedi Uyurlar efsanesinde sözü edilen mağaranın kendi sınırları içinde olduğunu iddia eden 33 kent bulunduğu, bu kentlerden 4’ünün ise (Afşin, Selçuk-Efes, Lice ve Tarsus) ülkemizde yer aldığı bilinmektedir..

Mağaranın Fiziksel Özelliği;

Halk arasında "Ziyaret Dağı" olarak bilinen dağ, konik biçimi ve topografik görünümü itibariyle doğal bir özellik arz eder. Mağara 300 m2 büyüklüğünde 10 m yüksekliğindedir. Mağaranın içinde 3 tünel mevcuttur. Ashab-ı Kehf Mağarasının yanına Osmanlı Padişahı Abdulaziz tarafından 1873 yılında bir mescit yaptırılmıştır. 

Tarsus şehrine iki saat uzaklıktaki Bencilüs veya Encilüs denilen dağdaki mağaranın tefsirler, tarihi kaynaklar ve arşiv belgelerine dayanarak Kuran-ı Kerimde sözü edilen Ashâb-ı Kehf mağarası  olduğuna inanılmaktadır. Her yıl Ramazan Ayında yoğunlaşmakla birlikte beşyüz binden fazla kişinin Tarsus´ta yer alan Mağara´yı ziyarete geldiği, dolayısıyla ülkemizde en çok ziyaret edilen Yedi Uyurlar Mağarasının burası olduğu söylenmektedir. 

Tarsus´taki Mağara, İnanç Turizmi açısından ülkemizin önemli merkezlerinden biri olmasına rağmen burayı ziyarete gelenlerin gerek Tarsus´un tanıtımına gerekse şehir ekonomisine katkısı yok denecek kadar düşük seviyededir. Bu nedenle İnanç turizmi için Mağarayı ziyarete gelenlere öncelikle ziyaret edilen yerin kutsiyeti hakkında bilgi sahibi yapılarak bilinçli şekilde ziyaret yapmalarını sağlamaya, ikincil olarak ise inanç turizmi için buraya gelenlere kentin diğer tarihi ve turistik ögelerini de görme isteği oluşturmaya yönelik bir proje geliştirilmiştir. 

Ülkemizin en önemli Liman şehri olan Mersin ile ülkenin dördüncü büyükşehri Adana´yı birbirine bağlayan, Güneydoğu Anadolu Bölgesinin Kahramanmaraş, Gaziantep, Şanlıurfa gibi önemli büyükşehirlerinin özellikle yaz döneminde en yakın sahil olan Mersin´deki yazlık bölgelerine akın etmesi ile çok yoğun yolcu ve yük trafiği hacmine sahip olan Tarsus-Adana-Gaziantep (TAG) Otoyoluna kuş uçusu 1 km. gibi çok yakın konumda yer almasına rağmen otoyolda seyreden kişilerin araçlarıyla ziyaret merkezine ulaşmaları için kat ettikleri mesafenin yaklaşık 12 km. civarında olması mağaraya gelenlerin ziyaretleri esnasında soludukları "mistik havayı" yitirmelerine sebep olmakta, aynı zamanda bu dolambaçlı yol ve biran önce otoyola çıkma arzusu  Kenti ziyaret etme isteğinin baskılanmasına neden olmaktadır.

Mevcut durumda, ziyaret merkezinin otoyola  izdüşümü olarak tanımlanabilecek konumda yer alan otoyol dinlenme tesisinin; Ashab-ı Kehf Mağarasına ve aynı zamanda 2006 yılında tesadüf eseri ortaya çıkarılan ve Tarsus Belediyesi ve Çukurova Kalkınma Ajansı tarafından düzenlenmek suretiyle 2014 yılında ülkemiz mağara turizmine kazandırılan Taşkuyu Mağarası´na çok yakın bir noktada yer almasının ortaya çıkardığı avantajlı durum göz önüne alınarak; tesisin bulunduğu sahada yapılacak düzenlemelerle alanın hem İnanç Turizmi hem de Mağara Turizmi açısından daha rasyonel kullanılmasını esas alan bir fikir proje geliştirilmiştir. 

Bu bağlamda elde edilecek proje ile; otoyolda seyreden araçlar tarafından ulaşılabilirliği maksimum seviyeye çıkarılacak olan ziyaret merkezinin doğal niteliği ve mistik atmosferi bozulmaksızın ziyarete gelenlerin ziyaret yerinde daha fazla zaman geçirmeleri sağlanarak, proje kapsamında yapılacak tesiste Tarsus’un tanıtımı ve inanç turizmi açısından ülkemizdeki tek peygamber kabrini de (Danyal Peygamber) ziyaret etme isteği oluşturarak, buraya gelenleri kente yönlendirmek ve dolayısıyla kent ekonomisine katkı sağlamak hedeflenmiştir.

Otoyol üzerindeki trafik akışında herhangi bir  aksamaya sebebiyet vermeden mevcut servis alanına giriş–çıkış sağlayan bağlantı yolları ve köprüden faydalanılarak her iki yönden giriş çıkış imkanına sahip  proje alanı, mevcut servis alanının bu amaçla yeniden düzenlenmesini öngörmektedir.

Eser Sahibi;  H.İbrahim Doğanay  - Şehir Plancısı